خبير كرتوني

في الرسوم المتحركة هناك مشهد مشهور مرّ على الجميع
كم ضحكنا منه.. وعليه / وما زال يتكرر ويُضحك الصغار

كرتون يرمي كرتون آخر بعدة رصاصات ويخّرمه تخريـم !!

وعلى طول يوقّف الكرتون المخـرّم ويشرب مــاي !
وطبيعي يخـر من كل صـوب بعدد الثغرات اللي فيه

 لكن ما يموت.. ليش؟ لأنه كرتـون ..

طبعاً الصغـار كلهم يضحكـون.. إلا واحـد نشبـة

يخـّزك.. ويقول: يبـه شلون ما يموت؟ يقصـّون علينا؟

وتقول له:
 كرتـون يا أبـوك.. كرتـون !

*

في الكويت هناك مشهد مشهور مشابه للمشهد السابق

مضحك أيضاً، رغم أنه حقيقي / وما زال يتكرر ويضحك الكبار
 

فريقان من أهل البلد يتبادلان إطلاق النيران من أجل كرتون

وضعوه كـ هدف بينهم وأصبح في مرمى نيران القنـّاصة

وكل من الفريقين إستعان بـ خبــراء رمي كراتين

المهم
خـرّموه تخريـم.. وهو في المنتصف منهك ظميـان
لم يعد موضع في جسده إلا وفيه رمية قناصة أو ضربة بازوكا
أو جرح من شظية أصابته
 
كلما شرب الماء صار كـ النافورة من كثر الثغـرات
لكنه لا يموت! ليش؟ لأنه كرتـون

طبعاً.. كل من في الفريقين يضحكون.. إلا واحد نشبة

يخـزّك ويقول: ليش ما يموت؟؟ يقصـّون علينا!

ترد عليه وتقول:

دستــور يا أبــوك.. دستور

!!

خلاصة القول:

شرايكم نصفّـر قوانين البلد ونبدأ من جديد ؟

موقع الحجرف من الإعراب.. وجيلٌ لا يبنى دولة

أكدت نتائج الثانوية العامة في الكويت لهذا العام 2011/2012 أن انتقاد الوزراء وتحميلهم مسؤولية الأخطاء يكون على (المشتهى) وحسب موقع الوزير من الإعراب.. وعلاقته بـ بعض العرب!

تكررت ظاهرة الغش بالآيفون هذا العام وتكررت نسبة النجاح العالية، وبالتالي استمرت أزمة عدد المقاعد والقبول في الجامعة، فـ لجأت الوزارة لحيلة رفع النسبة % في كثير من الكليات؛ لتفادي هذه المشكلة التي مر عليها الوزير المليفي ومن بعده الوزير الحجرف وكلاهما فشل في علاجها أو حتى تقديم الإسعافات الأولية لها

ما زلنا نعيش الأزمة وما زالت الجامعات الخاصة هي المستفيد الوحيد، حيث يلجأ إليها مضطراً (الفائض) من الطلبة والطالبات ضمن خطة البعثات الداخلية مدفوعة (الثمن)! وفوق هذا رسوم التسجيل عليهم!

وكأني بطالب بعثات داخلية ينظر لزميله الذي تم قبوله في جامعة الكويت، وهو ينظر إليه ويقول: (الله يسلّم الآيفون اللي خلاّك تاخذ مكاني)!

*

أعلم أن الفترة قصيرة ولا تسمح للحكم على الوزير الحجرف، لكنه مسؤول عن دخول الآيفون وحصول مستخدميه على نسب غير مستحقة، ألجأت المجتهد إلى البعثات الداخلية بعد أن جلس على كرسيه زميل له يجيد فنون الغش التكنولوجية.. فكانت له الأولوية.

*

بعد ظهور نتائج الثانوية العامة كانت أحاديث الطلبة

وأولياء الأمور تنصب وتنحصر في مرحلة ما بعد الثانوية

وين نسجل..؟ الجامعة؟ البعثات الخارجية؟ المعاهد؟

الجيش؟ الشرطة الحرس؟

وقد اتضح لي أمران مهمان من خلال نقاشي مع بعض أولياء الأمور حول وجهة الإختيار وحسم القرار خلال فترة قصيرة:

 

الأمر الأول: كثير من الطلبة ليس لديهم رؤية واضحة، ولا قرار محسوم حول أولويات الإختيار.

الأمر الثاني: لاحظت أن أولياء الأمور يحاولون ويدفعون أبناءهم باتجاه التخصصات التي لها مستقبل وظيفي وراتب مجزٍ، كما يضعون في اعتبارهم.. الدوام المريــح.

 

الأمر الأول يكشف أن وزارة التربية لا تعمل على تأهيل الطلبة لمرحلة ما بعد الثانوية، والأمر الثاني يبين أن أولياء الأمور يساهمون في قتل طموح الأبناء بتحديد مستقبلهم بـ الوظيفة الأعلى راتباً.. والأكثر راحة، وهنا يلتقي تقصير وزارة التربية مع قصر نظر أولياء الأمور، ليساهما في صناعة جيل غير قادر على بناء دولة!

 

*

ملاحظة: حاولت كتابة خلاصة القول في نهاية المقال…

!!! ولم أجد له خلاصة !!!

زميلي أبو التغريد.. عطني إذنك

مقطع فيديو يظهر مجموعة شباب يغنون وينشدون، ويبدو أنهم من مقاتلي الجيش الحر

عادي.. وين المشكلة؟؟

المشكلة في تعليق أحد المغردين الذي ربما يظن أن هذا جيش أسامة بن زيد

لقد قسى زميلي المغرد على هؤلاء الشباب وإن لم يسمعوه أو يقرأوا ما كتب

عاتبهم، وأكثر اللوم، ثم وبّخهم، والحمد لله أن أبقاهم على الملّة

لماذا يغنـّون؟؟ لماذا لا يقرأون القرآن؟ لماذا؟ ولماذا؟

يا أبو (التغريد) وما أدراك أنهم لم يقرأوا القرآن قبل هذا المقطع

الذي لم تتجاوز مدته 31 ثانية / وما أدراك أنهم لا يقرأون القرآن
بعد هذا المقطع؟

مثل هذه الأغاني والأناشيد (رغم تحفظي) تحفز وتسلي هؤلاء الشباب
المقبلين على الموت / ولاشك أن ذكر الله أفضل

يا أخي يا (أبو التغريد) إعلم أن الجيش الحر يجمع (عيال الحارة) الثائرين

على النظام البعثي / وعيال الحارة فيهم وفيهم.. فلا تدقق

*

زميلي أبو التغريد ذكرني بصديق متحمس مع الثورة الليبية

في حينها ، كان يسمي قتلى الثوار بـ (الشهداء)!!؟؟

قلت له: وما أدراك أنهم شهداء؟؟

لن أقول لكم كيفية إستدلاله.. علشان ما تضحكون

فقلت له: ثوار ليبيا فيهم السلفي / والإخواني / والصوفي / والتكفيري

والليبرالي / واليساري / والعلماني.. إلخ
والشهادة لها شروطها.. يا أخي العزيز
الثوار جمعتهم الثورة... وليس الدين.. أو المذهب

 ونتائج الإنتخابات اليوم تظهر هزيمة الإسلاميين أمام التحالف الوطني

 الذي يضم في غالبيته مرشحين ليبراليين.. وعلمانيين

*

زميلي أبو التغريد / هل تذكر أننا كنا نسمي الأفغان بـ المجاهدين؟

 ثم إتضح لنا أن فيهم السني / وفيهم الشيعي /
وفيهم الصوفي / وفيهم الشيـوعـي / وفيهم عشرين مذهب وملة

*

زميلي أبو التغريد
إن عجزت عن قياس الأمور.. فـ خذ لك لفة على الجيش الكويتي
 

مقطعين / أحدهما المعني بالمقال

 http://www.youtube.com/watch?v=3TjkhbD3k1o

 http://www.youtube.com/watch?v=7Lah_HGvJGU

هذا مُرسي مهو بـ كارديشان

لأول مرة يحظى ريـّـس عربي بإهتمام ومتابعة على طريقة المشاهير.

مرسي يصلي، مرسي يبكي، مرسي لا يلبس واقي الرصاص، مرسي يمشي بلا حماية

 مرسي راح، مرسي جاء، مرسي صرّح، مرسي قال.

الله يثبته، ويزيده ورع، ويحميه، ويحرسه من العين.

إهتموا به، وتابعوه، وصوروه، وانشدوا فيه القصائد

 لكن... هذا لا يعنينا بشيء /

 ولا يضيف إليه شيء /

 ولن ينفعه بشيء /

هذا ريـّـس دولة وليس ممثلاً هوليودياً !

  هذا ريّـس دولة مهو بـ كارديشان

المسلم / والمواطن العربي / والمصري تحديداً ينتظر من الريّس مرسي وعوداً تتبعها إنجازات في شتى المجالات.. خارجياً.. ومحلياً

فـ صلاة الريّس لن تحرر فلسطين.. وبكاؤه لن يوقف القتل في سوريا

وتواضع الريـّـس لن يسمن ولن يغني من جوع / والشعب جائع يا ريـّـس

وتصريحات الريـّـس لن تمنع البواخر الإيرانية من عبور قناة السويس !!!

خلاصة القول والقول كله خلاصة:

يا ريـّـس.. الرياسـة تبي شغل.. وشغل جامد 

هذي مصر.. مهي بـ حي الله

*

اللهم اجعل مرسي خيراً مما نظن

قبيلة حدس

الإنتماء للقبيلة شيء لم تختاره، فقد وعيت على هذه الدنيا فوجدت نفسك إبن هذه القبيلة، وبحكم التعايش والقرب من أبناء قبيلتك تجد نفسك تميل إليهم وتنحاز لهم وتناصرهم في كل حدث . 

هكذا هي فطرة الإنسان

كذلك الإنتماء الطائفي والفئوي والمناطقي ، تجد القبلي يحتمي لإبن عمه ولو كان في أقصى المعمورة  ولا يسأل حينها هل هو على دينه أو مذهبه، هل هو فاسد، هل هو مجرم؟؟ 

والطائفي ينتصر لمن كان على دينه ومذهبه وإن كان في باكستان أو في تيمور الشرقية .

وهكذا هو القياس

*
لماذا عنوت المقال بـ قبيلة حدس؟؟

لأن أبناء حدس لم يختاروا الإنضمام لحدس بل وجدوا أنفسهم أبناء لهذه القبيلة التي إحتضنتهم منذ نعمومة أظافرهم وأنشأتهم وربتّهم التربية الصالحة ليكونوا أبناءً بارين .  

نعم.. إحتضنتهم منذ نعومة أظافرهم

هل تعلم أو تعرف أحداً إنضم للإخوان أو جمعية الإصلاح أو الحركة الدستورية حدس (على كبر)؟؟

هذه القبيلة (حدس) لا تستقبل كبار السن، وكبار السن لا ينضمون إلى حدس بطبيعة الحال / لأن عقولهم قد نضجت ومن نضج عقله لا يختار الإنقياد 

إذاً هو الإنتمـاء

ومع ذلك لم يكن الجميع بارين بهذه الأم التي تعبت وسهرت وصرفت ، فما أكثر العاقين الجاحدين كـ البصيري والشطي وغيرهم
*
أبناء قبيلة حدس الأعزاء.. نحترمكم إجتماعياً حالكم حال أي قبيلة ولا عليكم زود
لكن لا تأخذكم نشوة الفوز بهذا العدد من المقاعد في مجلس 2012

ولا تنسوا كيف كانت ردة فعل الشارع بعد مجلس 2006 ، ولا يغركم فوز جمعان الحربش بـ إسم عنزة / وفلاح الصواغ (متستراً) بإسم العوازم  في إنتخابات 2008 / ولا تعتقدوا أن ظروف ساحة الإرادة قد تنسي الناس ماذا كانت مواقفكم من مكتسبات الشعب طوال السنين الماضية .

ولا تعتقدوا أن الشعب يجهل أهدافكم بعيدة المدى والتي تحاولون الوصول إليها من خلال توافق مصالحكم مع توجه الشارع اليوم بتكاتف بقية الكتل والنواب .

يا حدس.. كلنـا قبـايــل

!!

خلاصة القول :

حدس (محلف) قبايل.. لم يختر أحد الإنتماء إليها / يحتمي الحدسي لأبناء قبيلته في الكويت

وينحاز لأبناء قبيلته في السعودية والإمارات
ويناصر أبناء قبيلته في مصر وتونس وليبيا وحماس . 

يا سيدي.. كلنا عنصريون

فلان عنصري.. ذو نفس بغيض

 

هل نعي معناها أم نرددها خلف مطلقها على طريقة شاعر القلطة وصفوفه؟؟

الذي يبدو أننا نفهمها على نحو محدد ونستخدمها في موضع نحتاجه

وفي وقت نختاره في حق شخص أو فئة أو طائفة.. نوافق الحق مرة ونخطيه عشراً

من منطلق تعريف العنصرية الصحيح أعتبر نفسي مضطهد وأعاني من النفس العنصري البغيض

كم وكم.. وكم مرة قيل لي: رووح يا معود.. أنت متى جيت الكويت؟

 ومن تعتقدون صاحب هذا النفس العنصري البغيض الذي يضطهدني؟؟

جويهل أو الرجيب أو دشتي

لا هذا ولا ذاك... صاحب هذا المقولة بل وأصحابها.. بعضهم من الجماعة والبعض الآخر

من جيراننا (منـوّل) في نجد والصمان؟؟ قسم بالله!

 

أبو سعد أيضاً يعاني من عنصرية عيال عمه ينادونه.. العبد

القبائل تمارس العنصرية فيما بينها / والفخوذ كذلك

العوائل تمارس العنصرية / المذاهب تمارس العنصرية / حتى الهنود عندهم عنصرية

واللي مو مصدق يسأل خدامتهم

 ولدينا أشخــاص يمارسون العنصرية ضد آل الصباح / حقيقة

 

وفي كل دائرة مهما صغرت تجد العنصرية تمغط إيديها وتلوى لسانها

 

المهم

اليوم.. كان خالد بن سلطان السلطان هو إختيار المغردين

خاصتهم وعامتهم / شعراء.. وصفوف قلطه.. كان هو العنصري البغيض

كان خالد السلطان هو ذو النفس الجويهلي / والسبب مقال اليوم

 

لا أعرف خالد بن سلطان / وأختلف معه في بعض ما يطرح من خلال مقالاته

لكنه تحدث في مقالة حديث صوابه أكثر من خطأه / وليته سلم من

عبارة الكويتيين الأصليين التي وضعها بين قوسين

 

لقد أصاب خالد بن سلطان في بعض قوله / وأخطأ في جزئية

لكنها تحسب عليه ولا شك / لكن لماذا تركنا الأهم والمهم.. وغصنا في القشور

لسبب بسيط... لأننا نعيش دور صفوف القلطه.. ونردد ما يقول الشاعر

 

هناك أقلام مغردة.. تكون سباقة في التعليق / تحدد الهدف وتسلط الضوء

عليه بتغريدة.. ثم يا خيل الله اركبي.. طربـق طربـق طربـق

 

وبمناسبة ذكر الشاعر.. فقد إستغل الشاعر سعد العجمي حدث اليوم

بضرب السلف ليمارس عنصرية من نوع آخر / عنصرية لا نفهم أنها عنصرية

لقد نظر للمقال من زاوية ضيقة جداً.. ربما كانت الوحيدة المناسبة له من مكان جلوسه؟؟

يقول سعد العربية:

"مثل ما فيه نواب قبيضة،

هناك (سلف) قبيضة أيضاً،، بعض اللحى والثياب القصيرة عار على أهلها"

 

كان الأجدى والأولى والأصح أن تنتقد الفعل / يا سعد / وتوجه نقدك للمخطئ بالإسم

أنت تطعن بـ (السلف) دون تحديد لمجرد أن منتمياً للسلف أخطأ

ولا أقرب مثالاً لذلك سوى الطاعنين بالصحابة وأمهات المؤمنين

ليس غرضاً بالطعن فيهم فهم أموات لا يضرهم طعن ولا لعن

لكنهم يطعنون بالدين من خلال الطعن بالصحابة الذين نقلوا لنا هذا الدين

 شباب نهج / وحدس / والليبرال / بدأوا تغريداتهم بـ الكاتب السلفي..الخ

 وتحديد (السلفي) متعمد من شعّار تويتر.. لتردد الصفوف سلفي سلفي

شباب تويتر (العامة) أيضاً تناولوا الموضوع من زاوبة ضيقة جداً /

وتركوا صلب الموضوع

كرروا عبارات نفس عنصري / بغيض / جويهلي / وعاظ السلاطين

 ثم تكتشف أن بعضهم لم يقرأ المقال / وإن قرأه فهي أول مرة يقرأ للكاتب

لدرجة أن بعضهم يعتقد أن خالد بن سلطان هو نفسه نائب مجلس الأمة!!

 

لماذا لم نتطرق لصلب الموضوع / لماذا لم نتحدث ونعلق على الفقرة الأهم

وهي تكتيك نهج والإخوان في الكويت من أجل الوصول للحكم

 

ألم يقرأ أحدكم ما قاله خيرت الشاطر: نحن لا نفكر في حكم مصر فقط

نحن نسعى لحكم العالم

 ألم يقرأ أحدكم ما كتبه السلطان نقلاً عن طارق السويدان

في أحد تجمعات ساحة الإرادة: اننا ما جئنا لتغيير حكومة ورئيس وزراء ولكننا جئنا لتغيير نظام

لماذا تقرأون ما تشتهون فقط.. وتنظرون من الزوايا الضيقه؟؟

خلاصة:

الذي يضيَقون الدائرة ويحاولون لفت إنتباهك للنظر من خلال زاوية مهمة

هم يحاولون في واقع الأمر صرف إنتباهك عن النظر من زوايا أهم